Entre la mayoría paya y la minoría gitana, existían pedazos de experiencia que se hubieran podido configurar como una historia común asentada sobre las similitudes y no sobre las divergencias. Sin embargo, si por una parte existía una cierta comunidad de experiencias y valores, por otra, esa proximidad cultural entre ambos grupos no escapaba a la competencia social del entramado jerárquico propio de la sociedad industrializada. Los payos y los gitanos del barrio constituían dos colectivos sociales que convivían en un contexto competitivo de transformación cultural y reorganización estructural, que privilegiaba el individualismo frente a la solidaridad y que, además, favorecía la tendencia a minimizar las similitudes y, al contrario, a acentuar las diferencias dependiendo de las situaciones que posibilitaban el logro o la consecución de los intereses del propio colectivo y no de aquéllos que implicaban al conjunto de la comunidad social. Payos y gitanos, desde diferentes...